奥华:水井北方人都见过,但是'藻井'却很少人知道！

藻井

藻井是常见于汉族宫殿，坛庙建筑中的室内顶棚的独特装饰部分。一般做成向上隆起的井状，有方形、多边形或圆形凹面，周围饰以各种花藻井纹、雕刻和彩绘。多用在宫殿、寺庙中的宝座、佛坛上方最重要部位。这个在古人看来具有一种“从人间通向天庭” 的象征意义的建筑装饰一直被专业人士所关注，它所蕴涵的深厚的中国传统思想，更为中国古代建筑增添了无穷的意味。这些藻井，自古以来被认为是中华木造建筑一项繁什的装饰技术。藻井，工艺非常复杂，是匠人们不用钉子，利用榫卯、斗拱堆叠而成的，是中国特有的繁复绚丽的装饰技术。

艺术肇始藻井这种建筑艺术的肇始，可以追溯到北魏时期的云冈石窟、龙门石窟顶部的石雕莲花。二现存最早的木构藻井，是蓟县独乐寺观音阁上的藻井，建于984年，为方形抹去四角 ，上加斗八。

巧夺天工藻井木工构件的制作要求在砍斫、墨线、开榫、钻孔每个环节都精益求精，木纹的方向、开榫的位置和孔径大小都要求不能有毫厘误差。中国古建筑木构造通常以四柱二梁二枋构成一个称为间的基本框架，间可以左右相连,也可以前后相接,又可以上下相叠，还可以错落组合，或加以变通而成八角、六角、圆形、扇形或其他形状。藻井普遍使用若干方形的小斗和若干弓形拱层纵横穿插装配的组合构建，藻井中的斗拱兼有装饰功能，也是区别建筑等级的标示，一般来说，越是隆重、高贵的建筑，其结构也就越是复杂、繁杂。

流光溢彩就藻井上装饰彩画的绘制程序而言，据《营造法式》一书记载，大体上要分“衬地”、“衬色”、“细色”、“贴金”四个步骤。也就是说，先要涂上底色，然后上花纹的大块颜色，再其次是勾画细部，最后再点缀以泥金或金箔。正因为当时采用了这样一个步骤，所以唐宋时期殿堂藻井的彩画或雕刻上的颜色，大多是多层次的，富丽堂皇。

“艺术瑰宝”敦煌藻井藻井是敦煌图案中的精华，由于它高踞石窟顶部，受风沙及恶劣自然环境的损坏较少，同时也免除了许多人为的损坏，故保存的很完好。敦煌的藻井多达四百余顶，绘制十分精致。

“藻井之最”智化寺万佛阁藻井第一层是以中央圆形为团龙雕刻，上刻有龙云盘绕，蟠龙衔珠。第二层是一圈七彩斗拱雕饰实物，用高20公分的支条托住厦板和随瓣枋的斗拱。第三层是八块斜板，上雕升龙、降龙及卷云。第四层是在内八角内侧做卷云莲瓣的雕刻，它的外围有八具三角形、八具菱形，雕有金岔角云，岔角夔蝠等，均为金琢墨，沥粉贴金。它的四个三角形拱科上也有雕刻。第五层是南北方向各两条通长，四周方角有条形云龙，云水雕刻，模仿上述三角形内拱科雕刻，是五彩平身刻斗拱；第六层是四周天宫楼阁木模，象征天庭世界。每侧7幢，四周28幢加角模4幢，共32幢。每侧正对藻井中央轴线处为三滴水角重檐楼阁；第七层是卷云卷水雕刻。第八层是放置藻井的佛龛。藻井井全部置于殿内大柁之上，大柁之底原为三排佛龛，下部为宝装莲瓣。

“皇家符号”龙井明代之後，藻井的构造和形式有了很大的发展，极尽精巧和富丽堂皇的能事，除了规模增大之外，顶心用以象徵天国的明镜开始增大，周围放置莲瓣，中心绘云龙。後来这中心的云龙愈来愈得到强调。到了清代就成为了一团雕刻生动的蟠龙。蟠龙口中悬垂吊灯，不失原来明镜的形式。由于清代的藻井流行能为顶心，於是便把藻井改称为龙井了。

“天人合一“隆福寺正觉殿藻井最下面两层悬吊于佛像所占用的那间天花板之下，而在一、二、三、五层上布置有琼楼玉宇的天上宫阙，天宫下为彩绘的二十八星宿神像(即第四层与第二层壁板、天花)，宫阙里有仙人天女，都是精雕细琢而成，表情神态极为细腻，有和善安详的，有怒目圆瞪的，有颔首微笑的，有闭目养神的，惟妙惟肖。藻井的最上方是一幅星象图，存星1400颗，据传此图是参照唐代一幅星象图绘制。在藻井外围，与室内天花板及藻井一、二层相平的为一正方形井枋，其上彩云缭绕中立着一个个神像，而此间天花下(即藻井第三层四角)又有木雕四大天王支撑。藻井，以其多姿的形态，丰富的文化内涵，给后人营造出一幅幅秀美的画面，无论它们早已湮灭了历史的容颜，还是存留至今的遗珍，都宛若历史文化长河里的点点明珠，发出耀眼夺目的光芒，向世人表述它们自身曾经辉煌且不能被历史尘沙遮盖的光彩。

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